伯牙绝弦教案？伯牙绝弦配方

伯牙绝弦典故内容简要

伯牙善于演奏，子期善于欣赏后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和锺子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

伯牙绝弦怎么点

伯牙绝弦无法点，因为这是一个传说故事，不存在实际可行的方法。伯牙和子期是两个好友，子期去世后，伯牙因为伤心而放弃了音乐事业，最终弦断音绝，这个故事告诉人们珍惜友谊和人生，不要轻易放弃。

伯牙绝弦配方

伯牙绝弦的底茶由茉莉雪芽茶底搭配鲜牛奶，喝起来有茉莉的茶味又有淡淡的?香，回味有淡淡茉莉香气甘甜

伯牙绝弦的文言文是什么

原文如下：

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

《伯牙绝弦》这作者是谁

作者是薛涛。薛涛(约768~832年)，是一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。长安(今陕西西安)人。16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称"薛涛笺"。脱乐籍后终身未嫁。成都望江楼公园有薛涛墓"。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。流传至今诗作有90余首。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。幼年随父郧流寓成都，八九岁能诗，父死家薛涛画像贫，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，通晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。

伯牙绝弦出自弟子规吗

伯牙绝弦不是出自弟子规，最早出于吕氏春秋等古书中。

伯牙绝弦的意思是什么

弦指琴弦，绝弦可以理解为不在碰琴弦，这句话出自《列子，汤问》中，有这样一段话：伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：洋洋兮若江河。楚国伯牙，在晋国做了大夫，奉命出使楚国途中，偶遇樵夫子期，因子期听出了伯牙瑶琴弦音而叹：“相识满天下，知心能几人”。随即焚香，燃烛。义结金兰，相约来年相会。

第二年中秋，伯牙如期而至，谁料却与子期阴阳相隔，子期离他而去，伯牙悲痛万分，在子期的坟前含泪弹一曲《高山流水》，曲终，仰天长叹：知音不在，我鼓琴为谁？言毕，以琴击祭台，琴破弦绝。伯牙子期的故事，让无数后人感叹不已！“伯牙弄琴，子期深谙”声气相投，正是所谓的知心啊！

人生在世，未曾有过知音的人，此生不足以圆满，就如同没有经历过风雨坎坷之人，不足以畅谈人生一般。知音，是莫逆之交，是彼此欣赏，彼此关爱，彼此慰藉心灵之人。知音，不分年龄，不分贫富，不分官职大小，不分性别，只要心有灵犀，能读懂彼此。惺惺相惜。便足以慰藉此生。酒逢知己千杯少，话不投机半句多，知己的缘分已是高级的缘分，也是高级的灵魂契合，人生难得一知己，知音更是可与而不可求的，在这纷繁复杂的尘世中，能和自己灵魂契合之人，不是万里挑一，也需千年修得。

我有一壶酒，足以醉四方，唯有一知音，方可话衷肠。人活一世，最大的幸事，莫过于在有生之年结缘到知音。你的身边又有多少人能谓之知音呢？